miércoles, 17 de abril de 2013

PERIODIFICACIÓN DE LA HISTORIA DEL PERÚ

QUINCE SIGLOS DE HISTORIA-PERIODIFICACIÓN
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CONCEPTO TRADICIONAL DE LA HISTORIA

Antonio Guevara Espinoza (1985, p. 7) sostenía que "la Historia, es la ciencia social que estudia, en forma ordenada y verídica , el pasado de la humanidad, su cultura y los hechos más notables ocurridos en la vida de los pueblos, desde que el hombre inventó la escritura hasta los tiempos actuales".

ANÁLISIS ACTUAL DEL CONCEPTO TRADICIONAL DE LA HISTORIA

Que la Historia se inicie recién con el descubrimiento de la escritura, es un aspecto muy criticable de esta concepción tradicional. No se puede seguir considerando que la Historia se inicia con la invención de la escritura, ya que muchas pueblos evolucionaron sin haberla necesitado.
El investigador de la Historia en la actualidad reconstruye el pasado de los pueblos utilizando la ciencia de la arqueología que utiliza lo último en tecnología de investigación, como el es tudio de la genética para llegar a sus conclusiones. La Historia se inicia desde la existencia misma del hombre, sus creaciones, sus dificultades, su capacidad de dominar la naturaleza, declarar que la Historia de la humanidad se inicia sólo a partir de la escritura es limitar su pasado aún sólo aspecto cultural, cuando existen varios como: la cerámica, la orfebrería, la arquitectura, la música, la cocina, la religión, la política, la filosofía, la agricultura, etc; son tantas las creaciones culturales del hombre, las que sirven de fuentes para reconstruir el pasado de los pueblos.

¿POR QUÉ ESTUDIAR LA HISTORIA?

Se debe estudiar la Historia para vincularnos como sociedad, para unir a los nacidos en Puno con aquellos que viven en Lambayeque, sólo la Historia genera una memoria colectiva que hace posible el concepto de nación. Sólo en el estudio del pasado se encuentra la amalgama que nos une en un sólo país llamado: Perú.
La Historia une a la nación, sin su estudio se perdería la idea de la comunidad imaginada y el Perú podría fragmentarse en diversas naciones y países.
La Historia a la vez nos genera el arraigo del suelo donde vivimos, empezamos a tener el sentido de pertenencia de los recursos naturales y de toda la riqueza de las ocho regiones naturales del Perú y del mar peruano.
Sólo la Historia nos ayuda a explicar las características propias de la sociedad peruana, todo aquello que sucede en el Perú es una consecuencia de la idiosincrancia general de nuestro pueblo .

PERIODIFICACION DEL PERU PREHISPANICO HORIZONTES E INTEMEDIOS

La clasificación de John H. Rowe se plantea a partir de los estilos de cerámica predominantes en las distintas épocas. En el periodo en donde se reconoce un estilo principal, se le denomina horizonte, como el caso correspondiente a las culturas Chavín, Huari e Inca. Cuando coexisten muchos estilos, el periodo se denomina como intermedio. El grupo de horizontes y periodos intermedios es precedido por un Periodo Pre cerámico y un Periodo Inicial.
Esta clasificación tiene la siguiente cronología.
· El Periodo Pre cerámico: desde la llegada del hombre al Perú hasta 1800 años a. C.
· El Periodo Inicial: de los 1800 años a. C. a 1400 años a. C.
· El Periodo Horizonte Temprano: de los 1400 años a. C. a 200 años a. C.
· El Periodo Intermedio Temprano: de 200 años a. C. a 500 años d. C.
· El Periodo Horizonte Medio: de 500 años d. C. a 900 años d. C.
· El Periodo Intermedio Tardío: de 900 años d. C. a 1400 años d. C.
· El Periodo Horizonte Tardío: de 1400 años d. C. a 1500 años d.C


¿QUÉ ES UN HORIZONTE CULTURAL ?

Son Períodos de la Historia del Perú en los cuales se desarrollaron en diferentes períodos de tiempos las grandes culturas peruanas, que intentaron desarrollar el gran Estado, la cultura Chavín, la cultura Wari y la cultura Inca.
Los horizontes se caracterizan por: Formas similares de cerámica, con íconos y formas similares en diferentes culturas del país. Un arte organizado desde el Estado, más que una expresión artística, es una forma de propaganda política, religiosa y cultural. En la época de los horizontes el ícono predilecto es el jaguar, en la época de Wari es el dios de las Varas y en la época Inca la utilización de formas geométricas son muestra del carácter verticalista del Imperio.
 En la época de los Horizontes se intenta organizar en forma similar la sociedad peruana en su conjunto, es una época de mayor unidad política del Perú.

¿QUÉ ES UN INTERMEDIO CULTURAL?

También existen los Intermedios, en los cuales el Perú se desintegra y se generan organizaciones regionales autónomas e independientes, con un alto sentido de su independencia.
 En los intermedios como que el Perú se fragmentan en liderazgos regionales que inventan sus propias instituciones políticas, económicas y sociales.
 Como que la religiosidad se hace diversa y aparecen diferentes Dioses que sirven para explicar la realidad individual de cada cultura de acuerdo a su ubicación geográfica ý cosmovisión regional.
 Que es en este período donde se desarrolla el clasismo peruano y cada cultura crea las mejores cerámicas del Perú pre-hispánico como: Nazca (que es la mejor cerámica elaborada del Perú antiguo) y otros trabajos como Mochica o Tiahuanaco.
 Que los liderazgos regionales compiten entre sí y es una época de mayor violencia regional.

DIVISIÓN DE LA HISTORIA DEL PERÚ SEGUN JHON ROWE


DIVISIÓN DE LA HISTORIA DEL PERÚ SEGÚN PABLO MACERA




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